Ramadanen og fasten for en muslimsk kvinde
Tema: MenstruationRamadanen og fastens velsignelser og goder er utallige, men kun gennem en korrekt og oprigtig tilbedelse af Allah kan man opnå dem alle.
Artiklen er skrevet i forhold til Hanafi lovskolen med brug af bogen ”Birgivi’s Manual Interpreted: Complete Fiqh of Menstruation & Related Issues” af Hedaya Hartford og Ashraf Muneeb og derudover mine egne notater fra undervisning om emnet.
Selvom menstruation (hayd) kan være et pinligt emne at tale med andre om, skal man som kvinde sætte sig ind i emnet. Når det handler om tilbedelse af Allah skal man lægge sin generthed til side for et øjeblik og søge den viden man har brug for at kende til.
Målgruppen for denne artikel er primært muslimske kvinder da det er obligatorisk for dem at søge viden om det. Emnet er ikke helt nemt at finde rundt i, for der er mange detaljer som der skal holdes øje med, men med Allahs hjælp vil vi forsøge at sætte os ind i emnet så godt som muligt. Hold godt fast for artiklen er noget lang!
Fasten i Ramadan
Det er obligatorisk (fard) for enhver muslimsk kvinde at faste.
Det er obligatorisk for gravide og ammende kvinder at faste, medmindre de frygter reel skade for sig selv eller barnet.
Bemærk: Denne vurdering skal være baseret på:
1) En muslimsk læges vurdering som selv er udadtil praktiserende muslim (dvs. ikke en fasiq - korrupt muslim)
2) Tidligere erfaringer hvor det har vist sig at barnet eller man selv har taget skade af at faste på trods af at man har gjort det yderste for at komme igennem dagen uden overbelastende aktiviteter og ved at spise næringsrige måltider.
Det er forbudt (haram) for en kvinde at faste når hun får menstruationsblødning (hayd) eller efterfødselsblødning (nifas) Derfor må hun heller ikke efterligne dem der faster.
Det er altså syndigt at lade være med at spise eller drikke noget som helst hele dagen! Selv hvis bare man spiser en lille bid mad eller drikker en tår vand, så vil det være nok til at man ikke efterligner en der faster, eftersom at det ikke er tilladt at faste.
Hvornår skal en kvinde gentage fasten som qada (kompensation)?
Hvis en kvinde ammer, er gravid og derfor vælger at lade være med at faste i Ramadan af hensyn til barnets helbred, så skal alle 30 dage gentages som qada når hun ikke længere er gravid eller ammende.
Når Ramadanmåned er slut, er det obligatorisk at gentage de dage [1] man har haft menstruationsblødning eller efterfødselsblødning, som kompensation (qada) mens det var Ramadan. Dette er baseret på Profetens (må Allahs fred og velsignelser være med ham) lærdom, og her er et eksempel på at det blev efterlevet af kvindelige ledsagere (må Allah være tilfreds med dem alle)
Sayyida Aisha (Allah be pleased with her) said:"When we used to enter menstruation we were commanded to make up the fast and we were not commanded to make up the prayer." (Muslim)
Hvilke regler gælder der så når en fastende kvinde får menstruationsblod?
Når en kvinde der faster, ser udflåd fra sin private kropsdel i en farve der ikke er hvid eller klar bliver fasten ugyldig.
Dvs. hvis farven på udflådet er sort (altså virkelig mørkerødt blod der som regel er klumpet og virker som om det næsten er sort), rød, brun, grøn og gul så vil fasten blive ugyldig.
Fasten bliver ugyldig når en kvinde får menstruationsblødning/udflod [2] eller efterfødselsblødning [3] når hun faster. Det gælder uanset hvornår på dagen man ser blodet/udflådet – om det er efter fajr (morgenbønnen) eller lige inden maghrib (aftenbønnen) gør ingen forskel.
“If a fasting woman has her menses any time during the day (from the break of dawn until sunset), then her fast is invalid, and she will have to make up that day another time.” (Shurunbulali, Nur al-Idah & Maraqi al-Falah 292-93)
Eksempel 1: Det er den 1. Ramadan og maghrib er kl 21:23. A’isha ser at hun har fået menstruationsblod kl 21:10. A’ishas faste er ugyldig så snart hun ser blodet [2].
Eksempel 2: A’isha begynder fasten ved fajr den 1. Ramadan kl 3:41 og ser at hun har fået menstruationsblod kl 10:15, dvs lidt over 6 timer efter. A’ishas faste er ugyldig så snart blodet er synligt for hende [2].
I begge tilfælde hvor A’isha ser blodet kl 10:15 og 21:10 skal hun gentage hele faste for 1. Ramadan OG alle de andre dage hun får menstruationsudflåd (maksimalt op til 10. dage).
Hvilke regler gælder der når blodet stopper?
Når en kvinde er sikker på at hendes menstruationsblødning eller efterfødselsblødning er stoppet helt [4] er det nu blevet tilladt for hende at faste, og hvis det er Ramadanmåned, så er det obligatorisk for hende at faste igen.
Hvis en kvindes menstruationsudflod/blod stopper efter fajr-tidspunktet, så er det ikke obligatorisk at faste den dag, men bønnerne vil alle sammen være obligatoriske igen.
Hvis en kvinde opdager den at hendes menstruationsudflod/blod stopper før fajr den 10. Ramadan, så er det obligatorisk for hende at faste på denne dag.
Bemærk: Det er ikke obligatorisk at gøre ghusl (rituelt bad) [5] inden man faster.
Eksempel: Fajr tid er kl 03:41, og man vågner kl 03:10 og A’isha opdager først noget tid inden fajr at ens menstruationsblødning er stoppet.
I dette tilfælde er det obligatorisk for A’isha at faste. Inden fajr-bønnens tidspunkt går ind, så skal hun have gjort intention i hjertet om at faste for Ramadan, som er obligatorisk. og spise morgenmåltidet (suhr). Efter fajr går hun i bad, så hun kan bede fajr bønnen i en tilstand af rituel renhed.
I dette tilfælde er det obligatorisk for A’isha at faste. Inden fajr-bønnens tidspunkt går ind, så skal hun have gjort intention i hjertet om at faste for Ramadan, som er obligatorisk. og spise morgenmåltidet (suhr). Efter fajr går hun i bad, så hun kan bede fajr bønnen i en tilstand af rituel renhed.
Konklusion: Det er IKKE obligatorisk at gøre ghusl (rituelt bad) [5] for at faste. Det er KUN obligatorisk at gøre ghusl for at udføre bønnen og recitere/røre Koranen.
Det er altså nok at menstruationsudflåd er stoppet helt [4] før man kan begynde at faste!
Det er altså nok at menstruationsudflåd er stoppet helt [4] før man kan begynde at faste!
Andre regler for den menstruerende kvinde
Af respekt for Ramadanmåneden bør menstruerende kvinder ikke bevidst arrangere fællesspisninger med andre der ikke faster, mellem fajr og maghrib i det tidsrum hvor muslimer faster – dette skyldes at det er imod det foretrukne (khilaf awla) [kilde: Bahare Shari’at].
Man bør ikke spise foran andre muslimske mænd (udover sine mahram), da man vil tro at hun ikke faster og derfor er syndig, eller at hun har sin menstruation. Denne situation bør undgås, da man ikke bør offentliggøre overfor andre mænd at man har sin månedlige periode.
Det er ildeset (makruh) at spise foran dem der faster, så derfor bør man spise et sted hvor der ikke sidder nogle fastende.
Selvom det ikke er tilladt at faste for en kvinde der har menstruation eller efterfødselsblødning, så skal man ikke miste håbet og tro at man slet ikke kan lave noget andet fordi bøn, faste og recitation af Koranen er blevet forbudt.
At afholde sig fra det Allah har forbudt en under sin menstruation og efterfødselsblødning (altså bøn, faste, recitation og berøring af Koranen osv) er også tilbedelse!
Noter
[1] Hvis man mangler at gentage (altså gøre qada) fra tidligere Ramadanmåneder, så er det mest optimalt at faste de dage så snart man har mulighed, eftersom man ikke har garanti for hvor længe man lever på jorden. Man bliver stillet til regnskab for alle dage man ikke fastet som qada (kompensation). Det er ikke obligatorisk at gøre det inden den næste Ramadan, men det er dog mest optimalt.
[2] Menstruationsblødning varer minimum tre dage og maksimum ti dage. Alt synligt udflåd/blod der ikke er hvidt/klart anses for at være gyldig menstruationsblod (hayd)
[3] Efterfødselsblødning varer minimum 0 dage og maksimum 40 dage.
[4] Det er stoppet helt når udflådets farve ikke længere er farvet.
[5] For at ghusl (rituelt bad) er gyldig er det obligatorisk:
1) at vaske hele kroppen så intet hud eller hår på kroppen forbliver tørt. HELE kroppen skal være våd!
2) at gurgle vand helt ned til halsen/struben og spytte det ud igen**
3) at rense næsen ved at trække vand op i den helt op til næsebenet og ud igen***
BEMÆRKNINGER for den der faster:
2**: Man gurgler munden med vand UDEN at vandet kommer ned i halsen når man faster, for ellers vil fasten blive ugyldig.
3***: Man hælder kun en smule vand i næsen uden at det går mere end halvvejs op i næsen. Hvis man tager det helt op, så vil fasten blive ugyldig.
Har du spørgsmål eller kommentarer til denne artikel? Du er velkommen til at kommentere denne artikel – også som anonym hvis du ikke ønsker at dit navn kommer frem.
Læs også artiklen Fiqh for kvinder – forbud for en menstruerende kvinde - under samme tema!
Bogen ”Birgivi’s Manual Interpreted” kan købes i online boghandlere:
Må Allahs fred og velsignelser være med vor Mester, Profeten Muhammad, hans rene familie og alle hans ædle ledsagere.
